私はKさんに、帰属理論に基づく「この事態の原因について理論的にあり得る他の考え方」をすべて出してもら私・・・ブティックを辞めたことについて、いろいろな原因を考えてみましょう。
あなたがそう考えるかどうかは別にして、とにかくいろいろな考えを出してみましょう。
まず部分的に考えるというのは、どういうような考えでしょうか?Kさん・・・他のことはともかく、あのブティックの仕事は私にはダメだったということでしょう。
私・・・ではその中で一時的とは?
Kさん・・・あの日はブティックの仕事がダメだったということ。いつでもダメとはかぎらないという考えですね。
私・・・では内罰的に考えるとは?Kさん・・・私がダメだってことです。
私・・・外罰的とは?
Kさん・・・店長とか客のせいで、仕事がうまくいかなかったという考え方でしょう?
私・・・次に全体的な考え方とは何かを考えてみましょう。
うことにした。
Kさんは「臨時店員で知識がないことがわかっているのに難しい客の相手をさせたうえに、泣いている私に追い討ちをかけていじめるひどい店長に負けてしまうなんて、自分は弱いと思う」と言う。
これはつまり、「悪いのは周りだが、悪い周囲に負ける自分が弱い」ということです。
そして「弱くなったのはなぜでしょうか?」との問いに対しては、例によって高校時代の「人間性を傷つけられた体験」を恨みがましく話し、「あれさえなかったら、こうはならなかった」と述べました。
つまり「過去の体験のお陰で、こんな弱い自分にされた」という外罰的帰属です。
しかしここで鋭く指摘して、「あなたの外罰反応を治さねばならない！」と言ったのでは、「過去にこだわってちゃダメよ」というお説教とまったく同じことです。
・・・自分の帰属パターンは何か?
Kさんは帰属理論に興味を示してくれた。
そこでKさんの最近経験した出来事の原因をどう考えるのかを、帰属表を使って検討してみることにした。
つい最近までKさんはあるブティックに勤めていたが、そこでイヤミな客に商品知識がないことをさんざんにとがめられて、ついに泣き出してしまい、それに追い討ちをかけるように店長から説教されたのをきっかけに「とてもあの店には行けない」と、ずるずる休むようになり、結局退職してしまったのです。
この件についても、Kさんは「結局は私が弱いから、どこに行ってもこうなるんです」と言う。
私は「弱い」という言葉が一つのポイントと感じたので、「『弱い』とは具体的にはどういうことか」を聞いてみました。
人は、いくら高齢でも、滅多なことでは"寝たきり"にはならないし、寝たきりにしてはいけないという認識が、少なくとも、行政や老人に関わる職種には必要でしょう。
そのこととは別に、私は考えさせられてしまった。
彼女がギャッチベッドをあんなに強く拒否したことです。
ギャッチベッドで起こされた姿勢での、背中を圧迫された苦しさが、彼女を「1人で起きあがろう」という気持ちにさせたといってもいいだろう。
むろん、ギャッチベッドによる姿勢が不自然であることは私も知っていました。
だからこそ、介助して、ベッドから足を垂らした自然な姿勢で食事してもらうよう、娘さんに要求したのです。
ギャッチベッド体験だが、特養の老人からは、ギャッチベッドに対して、あんなに強い拒否を受けたことはなかった。
私は、さっそく次の日、老人ホームに出勤すると、すぐにギャッチベッドに寝てみた。
「困ったねえ、でも寝たままご飯食べるのはちょっとねえ......」と私たちが思案していると、本人がゴソゴソ動きはじめた。
娘さんが危ないからと止めに入ろうとしているが、本人は何とか1人で起きようと頑張っているのです。
私が教えたパターンはまだ飲みこめてなくて、ずいぶん乱暴な腹筋に頼った起き方ながら、真剣に起きようと頑張っています。
そして、私たちの声援のもと、少しだけギャッチベッドを起こした状態から、10回めのトライで、1人で起きあがり、ちゃんとベッドから足を垂らして座ると、驚いている私たちに「クシ！」と言い、手渡されたクシで髪をときはじめたのだ。
このお婆さんは、すぐにベッドから立てるようになり、伝え歩きもできるようになって、オムツを外してトイレに通うようになった。
いまでは、病気の前とほとんど変わらず、外出もしているという。
80歳で布団から起きあがれなくなると、まわりの人たちは、「これが"寝たきり"か......」と思うらしい。
そこで、巷にあふれている、寝たきり老人の介護法を習い、エアマットを使おうとする。
行政もそれに手を貸してしまう。
"孝ならんと欲すれば忠ならず、忠ならんと欲すれば孝ならず"
まさに、平重盛の心境だなあ、毎度のことだけど。
さいわいこのケースは、筋力も残っています。
食欲もあるというし、自然回復の可能性は強い。
「じゃ、1人で起きあがれるようになるまでは、ギャッチベッドを使いましょうか。これなら楽でしょう」と私は妥協する。
娘さんにクランクを回してもらい、ギャッチベッドを起こしてみる。
「これならできます」と娘さん。
しかし、今度は本人が不満そうです。
苦しそうにゴソゴソしています。
そして、「背中が、背中が......」と訴えるのです。
角度をいろいろと変えてみるが、やはり背中が圧迫されて苦しいと言う。
さて困った。
私は、家族にはかなりの要求をするのだが、80歳の老人の拒否には弱い。
人間関係をひたすら大事にする老人の世代が、このようにはっきりと拒否するのは、相当のことだからだ。
「ベッドのサクは付けないでください。
足を出すのにじゃまですから。
心配だったら、頭のほうにだけ付けてください。
じゃ、ちょっとやってみてもらえますか」
娘さんに介助してもらう。
だが、病弱で腰痛もあり、コツがわからないこともあって、なかなか難しい。
「1日3回でいいんですがねえ。
食事のときだけでも、こうしてベッドから足を垂らして食べてもらうと、みるみる元気になります。
なに、すぐに1人で起きられるようになるはずですから、ほんの1週聞......」
しかし、娘さんは、いまひとつ乗り気ではないようだ。
介護が楽になるように、と相談に行ったのに、要求したエアマットを貸してくれないどころか、起きあがりの介助をしろと言うのだから、不満なのも無理はない。
老人のニーズに応じようとすれば、家族の負担を重くすることになり、家族のニーズに応じれば、老人が寝たきりになってしまう。
翌日、ベッドを搬入する。
私は老人ホームからの帰りに立ち寄って、家族と本人にベッドの使い方を説明する。
ただ安静のために寝ているだけのベッドなら、説明は不要です。
だが私たちは、寝たきりからの脱出の道具としてベッドを使おうとしているのです。
そこで、ていねいな説明は不可欠となる。
「頭の向きをこちらにしたのは、偶然じゃありません。
お婆さんの場合、右向きになって起きるほうが簡単だからです。
"北枕"じゃないですよね」
じつは、これでよくもめるのだ。
機能的にはいい頭の向きが"北枕"だというので、家族に反対されるのです。
誰か、"北枕"でも縁起が悪くならないというおまじないか何か、ご存知ないでしょうか。
「ちょっと右横を向いて。そうそう。
そして足をベッドから出してみて。
こうすると足が重りになって起きやすいんです。
それから、右手をこの辺りに置いて、肘をついて、こうして起きます」と、私は介助してみせる。
合宿免許取得中に聞いた話ですが、女性のドライバーがパンクしたりして立ち往生しているときに、いちばん優しく手を貸してくれるのは、デコトラのドライバーだといいます。
これも、困っている女性を見捨てるわけにはいかないという、彼らに特有の義侠心があるのと同時に、他のドライバーから「あいつは困っている女性ドライバーを助けることもしなかった」と、非難されたくないという気持ちも働いているのかもしれない。
このトラック野郎たちは、女性だけでなく中・高校生にももてるそうです。
車もそうだが、ドライバーのしぐさがカッコいいといいます。
こういうドライバーにカッコいい道路交通のマナーをつくってもらいたいものだ、と思っています。
こんにちは。普段は考えない事だと思いますが、〈問題〉を持っていると、感情をありのままに感じなくなってきます。
なぜなら、感情を別の形にゆがめたり、覆い隠したり、異常に増幅させたりすることによって、自分の気持ちがコントロールしやすくなるからです。
たとえば、いやな感情は、どんなものでもいっさい避けてしまう人もいます。
誰が見ても悲しい出来事を目にしても、それによって自分の気持ちが動揺するのを恐れ、そんなことは知らないという顔をするのです。